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一座交织着人文色彩与现代文明气息的墓园

上海墓地:墓碑碑文的写法规范


碑文,是指刻在竖石上的文字。这种文字是专为刻碑而作。有些文章虽刻在碑上,但不是为立碑而作的,就不能叫作碑文。碑文这种文体有文,有铭,又有序。立题时,看包含哪些形式而定,或直题为某某碑,或题为某某碑铭,或题为碑并序、铭并序之类,没有固定的格式,有的就不题碑铭等字,直书文章问题了。
墓碑,是碑文的一种。这类碑文是赞颂死者的,赞其人,不涉及成神显灵等怪事。写这类文章,往往溢美过誉。中国文学史有两个写墓碑的巨匠,一个是汉朝的蔡邕,一个是唐代的韩愈。蔡邕曾对卢子干、马日碑说:"吾为全国碑文多矣,皆有惭容...
望文生义,凡是为制种种碑上写的文字都叫碑文。
我国制碑的俗习历史悠久,早在年龄战国时期就有碑的出现,其时的碑,如宫馆中的测影碑,宗庙中的系牲碑,墓旁的下棺碑,都不刻文字,后来有人刻上响应的文字,就渐渐形成种种碑文。
碑文,有广义与狭义之分,狭义的碑文,仅指为制作碑刻而写的文字,广义的碑文指的是全部刻在碑上的文字。
我国从年龄战国时期就首先立碑,但古代宫馆中的碑没有刻文章,只是用以取日影计时间的;而古代宗庙中的碑也不刻文字,是用来栓系祭祀用的牛羊的;墓上的碑也只是木头柱子,凿有洞穴,以便穿过.
(一)墓碑
墓碑平时有仰面、正文、落款三片面构成。
1.仰面
仰面主要写死者的生前职务、专业等,有的也能够省去不写。
2.正文
正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。
3.落款
落款写明立碑人的身份、姓名。
立碑时间可写可不写。